Türkiye devreye girdi! Norveç geri adým attý

Dýþiþleri Bakaný Mevlüt Çavuþoðlu, Türkiye'nin uyarýsý neticesinde Norveç makamlarýnýn, Kur'an-ý Kerim'e yönelik saldýrý içeren eyleme verilen izni iptal ettiðini bildirdi.

Çavuþoðlu, Ankara'daki Kredi Yurtlar Kurumu (KYK) Cebeci Site Yurdu'nda gerçekleþtirilen "7. Tematik Kýþ Kamplarý" etkinliðinde küreselleþmenin ve deðiþimin hýzlanmasýnýn insanlýkta iki tür eþ zamanlý refleks yarattýðýný, birinci refleksin tek tipleþme olduðunu ve milli kimliklerin aþýndýðýný, dil bilincinin kaybolduðunu söyledi.

Çavuþoðlu, ikinci refleksin de Ýslam düþmanlýðý baþta olmak üzere nefret suçlarý, ýrkçýlýk, yabancý düþmanlýðý, kendisinden olmayana yönelik hoþgörüsüzlük ve ayrýmcýlýk olduðunu vurgulayarak, "Ýsveç, Hollanda ve Danimarka'da olanlarý gördünüz. Aynýsý Norveç'te olacaktý. Bugün Norveç Büyükelçisi'ni de Bakanlýðýmýza çaðýrdýk ve verdikleri izni iptal etmiþler. Ýnsanlýk suçu, ifade özgürlüðü deðildir. Bu bir nefret suçudur. Nefret ifade özgürlüðü deðildir." dedi.

- "ÝSLAM DÜÞMANLIÐINI DA ÝNSANLIK SUÇU OLARAK GÖRÜYORUZ"

Norveç, Ýsveç, Danimarka ve Finlandiya'nýn hepsinde aþaðý yukarý ifade özgürlüðüyle ilgili ayný kanunlar olduðuna iþaret eden Çavuþoðlu, þunlarý kaydetti:

"Onlar iþte 'demokrasiyi daha ileri biz yaþýyoruz' iddiasýndalar ama bu 4 ülkeden Finlandiya ve þimdi Norveç de iptal etti. Finlandiya, izin vermeyeceðini söyledi ama Ýsveç ve Danimarka'da ifade özgürlüðü adý altýnda dinimize, barýþ dini olan Ýslam'a ve kutsal kitabýmýz Kur'an'a yönelik yakma ve hakaret... Hollanda'da da öyle. Ama bunu onlara karþý yapmaya kalkýn; hemen ýrkçýlýk, yabancý düþmanlýðý, radikalleþme vesaire. Hepsi yanlýþ. Biz bunlarý doðru bulmuyoruz.

Hangi dine, hangi inanca yönelik olursa olsun doðru deðildir. Biz inanan insanlar olarak Ýslam düþmanlýðýný da insanlýk suçu olarak görüyoruz, Hristiyan düþmanlýðýný da antisemitizmi de. Biz Ýsrail'in yaptýklarýný sonuna kadar eleþtiririz, hukuk ihlallerini ama kategorik olarak Yahudi düþmanlýðý yoktur bizde. Olmamasý da gerekiyor."

Çavuþoðlu, sonuç olarak bu iki refleksi de katiyetle reddetmek gerektiðini ve bunlarý reddettiklerini vurguladý.