Pozitif laiklik terimi Fransa'da doðdu; týpký laiklik gibi. Papanýn Paris'i ziyaretinde ortaya atýldý...
Efendim biz laikliði alýp hani kraldan fazla kralcý olduk ya o saat! Kimimiz laikliði yeni bir "din" gibi algýladý... "Allah'ým" dediðinizde "ulan þeriatçý" diye yakamýza yapýþmaya baþladý bir sürü cahil!
Böyle saçma sapan þey mi olur?
Biliyor musunuz Avrupa'nýn bütün ülkeleri bizden çok daha dindar. Bizim ülkemizde laiklik "negatif" anlamýyla kullanýlýyor. Halka, millete karþý bir tutum, bir eylem olarak algýlanýyor, sýrf bu yüzden. Oysa bu dünyada her þey insanlar için deðil mi? Eðer laiklik de insanlar içinse, onu pozitif yani olumlu anlamýyla deðerlendirmemiz gerekir. Türkiye artýk "pozitif (olumlu) laiklik" kavramýný benimsemelidir.
Nedir bu pozitif (olumlu) laiklik?
Ýnançlara yani dine asla soðuk bakmaz. Kurumlar dinsel duygularla uzlaþýr, çatýþmaz. Halký inançlarýndan koparmaya kalkýþmaz. Dinle iletiþim kurar; ondan uzaklaþmaz. Yani demokrasiye yan gözle bakmaz. Dinlerin uygarlýk mirasýný kabul eder; onlarla övünür. Dinsel simgeleri yasaklamaz. Devlet dinler karþýsýnda tarafsýzdýr ama hiçbir dinden de uzak kalmaz.
Hukuk ve demokrasi olmadan çaðdaþlýk ve laiklik olur mu? Ýçinde millet, içinde halk olmayan bir laiklik olur mu? Darbeler ve çetelerle mi savunulacak laiklik?
Türkiye insaný zenginleþip varoþlar da merkezlere inince, "yandý gülüm keten helva! Nereye gidiyoruz?!" diye saçýný baþýný yolan yolana. Kardeþim bir yere falan gitmiyoruz. Tam tersine Türkiye þimdi gerçek çaðdaþý yakalamaya baþlýyor. Geniþ halk yýðýnlarý düzenle barýþýyor. Güvenli olan bu deðil mi? Üretmeyen ve halktan kopuk bir zümre hep iktidarda mý olsun? Hatta gerekirse bu zümre iktidarý darbeyle ele geçirsin. Ve biz buna çaðdaþ laiklik diyelim ha?! Gün milletçe ele ele verdiðimiz, herkesin inancýna saygý duyduðumuz gün olmalýdýr!!
