(Pazar günleri, 'e okuyucularýn görüþ ve eleþtirilerine ayýrdýðýmýz bu sütunda, bir diðer 'Okuyucularla Hasbihal'e daha, muhterem okuyucularý selamlayarak baþlýyoruz.)
*Ýstanbul'dan Sabri Arabacý mesajýnda, 'Filistin'deki Müslümanlarýn mücadelesinde çok yiðit bir yeri olan Ýsmail Heniye'nin Ýran'da bir suikasd'e kurban gitmesi üzerine, Baþkan Erdoðan'ýn ülke çapýnda bir gün 'yas' ilân etmesini bile iðrenç bir ýrkçýlýkla deðerlendirip, 'O kiþi bir Türk müydü?' diyen karþýsýnda, neredeyse o gibilerle ayný ýrktan olmaktan utanýr hale geleceðiz..' diyor..
--Hayýr, muhterem kardeþim, 'filan ýrktan veya kavimden birileri kötü, öyleyse ben onlarýn ýrkýndan deðilim.' demek, bazýlarýnýn ýrkýndan dolayý yüceltilenler karþýsýnda aþaðýlýk duygusuyla onlara imrenmeye çalýþmak kadar yanlýþtýr.. Hz. Peygamber (S)'in mensub olduðu arab kavminin içinde Ebu Cehl ve Ebu Leheb'ler, Yezid'ler ve onlarýn tarih içinde ve hattâ günümüzde takipçisi olan daha nice çaðdaþ benzerleri vardýr' diye arab kavminden olanlarý bütünüyle aþaðýlamanýn hiç bir mantýðý yoktur. Kaldý ki o kavmin içinden baþta Hz. Peygamber olmak nice en üstün inan örnekleri de vardýr. O halde, 'filan kötülük timsali olan kiþiler arab idi..' diyerek bütün arablara ya da düþmanlýk beslemek veya 'Peygamber arab idi, o halde arablarý sevmek gerekir' gibi laflar etmenin Ýslam açýsýndan hiç bir mantýðý yoktur..
Bütün insanlarý, Allah'u Teâlâ, 'birbirleriyle tanýþmalarý'nda kolaylýk olmak ve diðer hikmetlerle farklý farklý yaratmýþtýr. Ama, inan olarak hepimizin özü aynýdýr.. Topraktan geldik, topraða gideceðiz.. Üstünlük soydan, kan veya renk veya mensup olunan sosyal gruptan veya ayný coðrafyalardan olmakta deðil, taqvâ ve fazilet açýsýnda, Yüce Yaratýcý'mýzýn insan'ý yaratmasýndaki hikmete uygun bir hayat yaþamak dikkatinde aranmalýdýr.. Bugün hayatta olmayan ve ismi topluma mal olmuþ bir Müslüman, 'Peygamber arab olduðu içi, sýrf bu yüzden arablarý sevmek gerekir..' diye bir cümle yazmýþtý da, ona, Hind Müslümanlarýnýn son yüzyýldaki büyük gönül ve irfan erlerinden, Muhammed Ýqbâl'in, 'Peygamber arab idi, o halde ondan dolayý arablarý sevmek gerekir..' diyenler Ýslam'ý anlamamýþlardýr..' sözü hatýrlatýldýðýnda en azýndan sukût eymeyi tercih etmiþ, yanlýþýnda diretmemiþti.
Biz Müslümanlar, bütün insanlara, eþit olarak bakar ve doðan herkesi günahsýz kabul eder ve akýl balið olduktan , yani iyiyi-kötüyü Allah'ýn koyduðu ölçülere göre ayýrdedecek yaþa geldikten sonra, Ya Ýslam tarafýnda, ya da küfr tarafýnda kabul ederiz.. Ezeli þiarýmýz, 'Lailahe illallah' Muhammed'un Resullalah'týr ve buradaki 'nübuvvet'e iþaret, elbetteki bütün geçmiþ ilahî peygamberlere þâmildir. Evet, bizim için Ýslam'dan baþka bir sýnýr yoktur..
Bütün insanlara, yaratýlýþlarý itibariyle bir gözle bakarýz, akýl sahipleri olduktan sonra ise deðerlendirmelerimiz, seçtikleri yol ve tercihlere göre farklýlaþýr.
Yani, 8 sene öncelerde, 'Yaratýlaný hoþ (güzel) gördük, Yaratan'dan ötürü..'
'72 millete bir göz ile bakmayan, halka müderris (bile) olsa, Hakikat'e âsîdir' diyen Yûnus'un o sözünü, iþte bu ölçü ile anlamak gerekir..
Müslüman olmayanlar da firavunlarýnýn beden ve kanlarýný deðil, temsil ettikleri dünya görüþlerini yüceltiyorlar.
*Ankara'dan ismini D. Demir isimli okuyucu da, 'Ben asla ýrkçý deðilim.. Ama, mensub olduðum kavimden dolayý gururu duymamalý mýyým?' diyor..
-Size de yukardaki yazdýklarýmýz yeterli izah yapýlmaya çalýþýlmýþtýr.. Kavmiyle utanmak veya yücelik duygularý , baþkalarýna da kendi kak soylarýyla, kavimleriyle, etnik kökenleriyle, utanmak veya gururlanmak duygusu verir ki, bu ýrkçýlýktýr.. Ýngilizlerin ünlü þairlerinden Rudyard Kipling'in insanlara verdiði öyle güzel öðütler var ki, der alýnacak niteliktedir.. Mesela, 'Ýf..' (Eðer) isimli þiirini okuduðunuzda güzel nasihatler vardýr. ama, ayný kiþinin 'Hindistan'da, beyaz Ýngiliz askerleri tarafýndan kitleler halinde öldürülen esmer insanlarýn öldürülmesine öyle övgüler yazmýþtýr ki, iþte o zaman, anlarsýnýz onun aslýnda hangi insan tipine yücelik mertebesi verdiðini.. Keza, 150 sene öncelerde, Hz. Muhammed'i, en azýndan tarihin büyük bir kahramaný olarak nitelediði için ismini daha bir dikkatli kullandýðýmýz Carlyle'ýn Afrika'daki siyah ýrkýn insanlarýnýn bütünüyle yok edilmesi fikrini yazacak kadar canavarlaþtýðýný pek hatýrlamayýz.. Ve unutmayalým ki, Amerika kýt'asý 1492'de, 530 öncelerde Avrupalýlarca keþfedildiðinde oraya giden beyazlar, onmilyonlarca kýzýl deriliyi, 'insan benzeri yaratýklar' olarak yok etmiþlerdi ve bugün, onlardan küçük bir topluluk kalabilmiþtir..
*Almanya'dan Suad Karabaðlý isimli okuyucu da, 'Ýsmail Heniyye'nin Tahran'da katledilmesine dair vurucu bir yazý yazmadýnýz.. Sanki, suikasdler her yerde olur gibi..
--Muhterem kardeþim, hele de birilerinin beðenmesi veya tatmin olmasý için yazý yazýlmaz. Ýran yönetimi davetlileri olan Ýsmail Heniye'yi korumakta evet büyük bir zaaf göstermiþ; ve hattâ aðýr bir hakarete uðramýþtýr. Bunu en üst mesulleri de kabul ediyor. Þimdi 'þiddetli karþlýk verilecektir' diyorlar, ama, herhalde ayný þekilde nokta vuruþlarla olabilir, karþýlýk..
Ama, suikasdlere hiç bir yerde kesin çözüm yoktur.. Amerika, 1963'de Baþkan Kennedy'i suikasd'den kurtarabildi mi? Geçenlerde Trump da mermi 1-2 milim sapsaydý, gitmiþti.. O þimdi, 'Orada beni Tanrý kurtardý..' diyor.. Pakistan Baþkaný Ziya'ul Haqq da , uçaðýna konulan bombayla öldürülmüþtü, 1988'de..
Bizde de Turgut Özal, merminin 1-2 milimlik bir sapmasýyla kafasýna 5 santim uzaðýndaki mikrofona çarpýnca kurtulmuþ ve 'Caný veren de Allah'týr, alan da..' demiþti.. Ve, hem de Rusya büyükelçisi de Karlov da 2016'da, Ankara'da bir toplantýda konuþurken, polis kýlýklý bir kiþi tarafýndan vurularak öldürülmemiþ miydi?
Ancak bizdeki medya , bazý ülkelerin iç zaaflarýný büyütmekten pek neþeleniyorlar.. Ýran Cumhurbaþkaný Ýbrahim Reisi ve beraberindeki 9 kiþilik heyet bir trafik kazasýnda can verince günlerce ekranlarda tartýþýldý.. Ama, General Eþref Bitlis'in uçaðý 1993'de, düþ(ürül)ünce, hemen ertesi günü, 'konu bir kazadan ibarettir..' diye kapatýlmýþtý.
Böyle , daha nice örnekler vardýr, içeriden de, dünya tarihinden de..
